ليس مجرد انتخاب رئاسيّ… هذا تحوّل تاريخيّ Not just a presidential election…this is a historic shift

 26/05/2021

ليس مجرد انتخاب رئاسيّ… هذا تحوّل تاريخيّ

ناصر قنديل

–

يتعامل بعض المتابعين السياسيين والدبلوماسيين والإعلاميين في الغرب وبعض البلاد العربية مع الانتخابات الرئاسيّة السوريّة بصفتها عمليّة انتخابية، تتم عملية تقييمها بهذه الصفة الحصرية، فيتجاهلون أن هذه الانتخابات هي ثمرة لمسار عبرته سورية خلال السنوات الفاصلة عن الاستحقاق الرئاسي الأخير قبل سبعة أعوام، سواء على مستوى إسقاط داعش واستعادة أغلبية الأراضي السورية من أيدي الجماعات الإرهابية، أو لجهة المراجعة التي أجراها الكثير من السوريين لمصير بلدهم الذي سلّموه لدول أجنبية وحركات إرهابية وهم يعتقدون أنهم يخدمون مساراً إصلاحياً ضمن موجة الربيع العربي، ليحسموا خيارهم بأولوية الحفاظ على وحدة الوطن وهياكل الدولة ومؤسساتها، والسعي من قلب هذه المعادلة لخوض النضال السلمي لإصلاح وتطوير ما يحتاج للإصلاح والتطوير، وهو كثير، وقد اكشتف أغلب السوريين الذين خاضوا غمار الرهان على المعارضة أن ثوابت سورية الوطنية ورمزية الرئيس بشار الأسد والجيش السوري تشكل جزءاً عضوياً من مسار الوحدة والسيادة والدولة.

–

كان الاستحقاق الرئاسي عام 2014 بداية هذا التحوّل، وقد كانت المحطة الانتخابية التي شهدتها السفارة السورية في لبنان تعبيراً انفجارياً عن هذا التحوّل أذهل العالم كله، وخلال هذه السنوات السبع كبرت كرة الثلج وتوسّعت وتعاظمت، حتى صارت الانتخابات الرئاسية الحالية أكبر من انتخابات، ترجمة لإرادة الشعب السوري بالدفاع عن حقه بوطن ودولة، واختياره لقائد مسيرة الحفاظ على الوطن وبناء الدولة، على قاعدة حقيقة أن بلادنا لا تزال في مرحلة تحرر ومواجهة مع مشاريع استهداف، تحتاج الى قادة تاريخيين كبار، أكثر مما تحتاج للعبة تداول السلطة التي يمارسها الغرب بترف تغيير الوجوه، لحساب تأبيد سلطة الدولة العميقة التي تدير وترسم السياسات وتلعب عبر الميديا والمال واللوبيات لعبة ترف تداول السلطة.

–

العملية الانتخابية في سورية تعبير عن هذا التعاظم في الاستيقاظ السوري على نعمة العودة الى وطن ودولة وتفويض قائد ينتخبه السوريون لما فعله وليس لما وعد بفعله، كما يفترض أن تتم الانتخابات، وهذا الاستيقاظ السوريّ يرافقه استيقاظ دوليّ وعربيّ ليس ناتجاً عن محبة سورية، ولا عن الرغبة بتعافيها بقدر ما هو ناتج عن التسليم بأن كلفة بقاء سورية نهباً للفوضى وخطر الإرهاب صارت على الجميع أكبر من عائدات الرهان على السيطرة عليها وتقاسمها، وأن الرئيس بشار الأسد قد انتصر بسورية ولسورية وبجيشها ومعه، وأن ما سيفعل لإنكار هذا النصر سيكلف مزيداً من الوقت والجهود والأموال بلا أمل بتغيير الواقع، بينما يتيح الرئيس الأسد بعقلانيته وحكمته الفرصة ليتراجع الجميع نحو منطقة وسطية لا تهدر ماء وجه الذين تورّطوا، وتفتح لهم الباب الخلفيّ للتراجع والتموضع بهدوء.

–

هذه ليست مجرد انتخابات، إنها عودة سورية القوية والمقتدرة الى لعب دورها بصفتها دولة السوريين التي ترعاهم وتحميهم وتوفر لهم أمناً افتقدوه كثيراً، ورعاية حرموا منها طويلاً، لكنها أيضاً سورية دولة العرب المقاومة لمشاريع الهيمنة والتفتيت والتطبيع، الملتزمة بفلسطين ومقاومتها وحقوقها، وسورية دولة المشرق التي تتوسّط كياناته التي تختنق داخل حدودها وتحتاج لتكامل مقدراتها لتنهض باقتصاداتها، وتوفر لشعوبها ظروفاً أفضل للتنمية والأمن، وهي سورية الدولة الإقليمية المحورية التي تشكل بيضة القبان في حفظ الاستقرار في منطقة تتعرّض للاهتزاز، وكانت حتى الأمس مهدّدة بمخاطر الفوضى والإرهاب.

–

هذا أكثر من انتخاب رئاسيّ بكثير، فهو التحوّل التاريخيّ الذي يعبر عن انتقال الشرق من مرحلة الى مرحلة، مرحلة عنوانها الضياع والتفكك والحروب الأهلية والفتن الطائفية والمذهبية، الى مرحلة نهوض الدولة الوطنية وتكامل نماذجها في الإقليم الأشد خطراً في الانزلاق الى الفوضى، وهو الإقليم الذي تتوسطه سورية ويضم لبنان والعراق والأردن، وبعد الذي جرى في فلسطين، فإن صعود سورية مجدداً يتزامن مع تراجع مكانة ومهابة وسطوة كيان الاحتلال، بما يردّ الاعتبار لفرص الاستقرار بنظام إقليمي تكون سورية ركيزته، ولا يكون كيان الاحتلال جزءاً منه، بعدما كان أحد أهداف الحرب على سورية تمهيد الطريق لنظام إقليميّ يتزعمه كيان الاحتلال.

---

Translated by Sister Zara Al

Not just a presidential election…this is a historic shift

Nasser Kandil

–

Some political, diplomatic and media followers in the West and some Arab countries perceive the Syrian presidential election as part of the electoral process, assessing it exclusively in this capacity, while ignoring that this election is set in the context of Syria taking a defined path in the years since the last presidential election seven years ago. Both in terms of overthrowing ISIS and restoring the majority of Syrian territory from the hands of terrorist groups. And also in terms of the review of the circumstance caused by many Syrians who risked the fate of their country by handing it over to foreign powers and movements. Terrorists believe that they are walking the path of reform as part of the rise of the Arab Spring to exercise their right of choice to preserve the unity of the nation and the structure of the state and its institutions by seeking to equate their fight with the peaceful struggle intended to reform and develop what needs reform and development. While most Syrians who have fought the opposition have complained that the national constants of Syria and the symbolism encompassed by President Bashar al-Assad and the Syrian army forms the organic core of the struggle for unity of nation and the sovereignty of state.

The presidential entitlement in 2014 was the beginning of this transformation, and the electoral station witnessed by the Syrian Embassy in Lebanon was an explosive expression of this transformation that stunned the whole world. And, during these seven years the snowball grew and expanded, until the current presidential election emerged as an event bigger than just an election, as a manifestation of the will of the Syrian people to defend their right to a homeland, state, and leader. Based on the fact that our country is still in the phase of attaining liberation and confronting the forces targeting it, Syria needs great historical leaders who have the power and the will to annihilate the authority of the USA deep state which manages and formulates policies and plays through media, with money and lobbying in order to win the game of power trade. What Syria does not need is this game of power trading practiced by the West which involves comfortable changing of faces.

The electoral process in Syria is an expression of the rising sense of awakening among Syrians who realize the blessing of returning to a homeland and a state, and the opportunity to support the mandate of a leader elected by them for what he did and not for what he promised to do. As the elections are due to take place, this Syrian awakening accompanied by an international and Arab awakening is not the result of love for Syria, nor the desire to recover, as much as it is the result of the recognition of the fact that the cost Syria must pay for its survival is chaos caused by the threat of terrorism which is greater for everyone than the proceeds of betting on controlling and sharing it. And that President Bashar al-Assad has won in Syria, and Syrians and the army are with him, and that what he will do if denied this victory will cost more time, effort and money without the hope to change the reality. While President Assad’s rationality and wisdom gives the opportunity to everyone involved to retreat towards a middle ground for face saving, and position themselves quietly into a retreat via the opening of the back door.

This is not just an election. It is the return of a strong and capable Syria able to play its role as the State takes care of its people, protects them, provides them with security that they have missed so much, and the care that they have long been deprived of. This election is also about Syria, the Arab state, that resists hegemonic undertakings and endeavors geared towards fragmentation, a state committed to normalization, committed to Palestine and its resistance and rights. Syria is the State of the Orient, which is able to mediate with entities suffocating within its borders, so as to integrate its capabilities to boost its economy, and provide its people with better conditions for development and security. It is the central regional state that constitutes the egg of the domes as far as maintaining stability in a shaken region, albeit until yesterday it was threatened by the dangers of chaos caused by terrorism.

This is much more than a presidential election, it is the historic event that reflects the transition of the East from one stage to another. From the stage of loss and disintegration, civil wars and sectarian strife to the stage of the rise of the national state and the integration of its models, in a region that is susceptible to the most dangerous slide into chaos, a region mediated by Syria which includes Lebanon, Iraq and Jordan. After what happened in Palestine, the rise of Syria again coincides with the decline in the status, prestige and power of the occupation entity, as it takes into account the opportunities for stability in a regional system with Syria as its pillar, and the occupation entity having no part of it. After all one of the objectives of the war on Syria was to pave the way for a regional regime led by the occupation entity.

River to Sea Uprooted Palestinian   

The views expressed in this article are the sole responsibility of the author and do not necessarily reflect those of the Blog!

Saudi Crackdown: 521 Families Threatened With Displacement, Razing Houses in Qatif

By Staff, Agencies

In the course of the ongoing crackdown against the kingdom’s Shia minority, the Saudi regime plans to displace hundreds of families in the Shia-majority eastern province of Qatif and raze their houses.

Nashet Qatifi, a renowned Saudi human rights activist, said in a post on his Twitter account that the Riyadh government had announced plans for the eviction of more than 521 families from Qatif within 90 days as well as the destruction of their houses in retaliation for their children’s participation in a 2011 anti-regime uprising.

Qatifi said the families had been offered a fee but did not intend to sell or move out of the area as the sum offered was not enough to buy a house.

Local sources in the Shia-majority region confirmed the Saudi plan and said the regime intended to displace hundreds of families from al-Thawra [Revolution] Street in the city center.

Reports said the goal of the Saudi regime was to erase any signs and memories of the demonstrations in 2011, especially al-Thawra Street, which had become a symbol of the revolution and protests in Qatif.

A similar incident took place in the al-Musawara neighborhood of Qatif in 2017, and many houses were destroyed by bulldozers. In November last year, Saudi officials also leveled to the ground a Shia Muslim mosque south of al-Awamia Town in Qatif.

Saudi Arabia’s Eastern Province has been the scene of peaceful demonstrations since February 2011. Protesters have been demanding reforms, freedom of expression, the release of political prisoners, and an end to economic and religious discrimination against the oil-rich region.

The protests have been met with a heavy-handed crackdown by the regime, whose forces have ramped up measures across the province.

Ever since Mohammed bin Salman became Saudi Arabia’s de facto leader in 2017, the kingdom has ramped up arrests of activists, bloggers, intellectuals, and others perceived as political opponents, showing almost zero tolerance for dissent even in the face of international condemnations of the crackdown.

Muslim scholars have been executed, women’s rights campaigners have been put behind bars and tortured, and freedom of expression, association, and belief continue to be denied.

River to Sea Uprooted Palestinian   

The views expressed in this article are the sole responsibility of the author and do not necessarily reflect those of the Blog!

Saudi Crackdown: 521 Families Threatened With Displacement, Razing Houses in Qatif

By Staff, Agencies

In the course of the ongoing crackdown against the kingdom’s Shia minority, the Saudi regime plans to displace hundreds of families in the Shia-majority eastern province of Qatif and raze their houses.

Nashet Qatifi, a renowned Saudi human rights activist, said in a post on his Twitter account that the Riyadh government had announced plans for the eviction of more than 521 families from Qatif within 90 days as well as the destruction of their houses in retaliation for their children’s participation in a 2011 anti-regime uprising.

Qatifi said the families had been offered a fee but did not intend to sell or move out of the area as the sum offered was not enough to buy a house.

Local sources in the Shia-majority region confirmed the Saudi plan and said the regime intended to displace hundreds of families from al-Thawra [Revolution] Street in the city center.

Reports said the goal of the Saudi regime was to erase any signs and memories of the demonstrations in 2011, especially al-Thawra Street, which had become a symbol of the revolution and protests in Qatif.

A similar incident took place in the al-Musawara neighborhood of Qatif in 2017, and many houses were destroyed by bulldozers. In November last year, Saudi officials also leveled to the ground a Shia Muslim mosque south of al-Awamia Town in Qatif.

Saudi Arabia’s Eastern Province has been the scene of peaceful demonstrations since February 2011. Protesters have been demanding reforms, freedom of expression, the release of political prisoners, and an end to economic and religious discrimination against the oil-rich region.

The protests have been met with a heavy-handed crackdown by the regime, whose forces have ramped up measures across the province.

Ever since Mohammed bin Salman became Saudi Arabia’s de facto leader in 2017, the kingdom has ramped up arrests of activists, bloggers, intellectuals, and others perceived as political opponents, showing almost zero tolerance for dissent even in the face of international condemnations of the crackdown.

Muslim scholars have been executed, women’s rights campaigners have been put behind bars and tortured, and freedom of expression, association, and belief continue to be denied.

River to Sea Uprooted Palestinian   

The views expressed in this article are the sole responsibility of the author and do not necessarily reflect those of the Blog!

هل يطيح الجوع الطائفيّة؟

د. وفيق إبراهيم

اكتمال مشهد الجياع في لبنان بالتحاق الطوائف «المغيبة» الى صفوفه، يوحي بواحد من أمرين: إما سقوط آخر الدفاعات عن النظام الطائفي واكتمال المشهد الوطني الذي يرفضه، واما انه افرازٌ من طبقة طائفية ماكرة تحاول استيعاب «ثورة الجياع» بأسلوب التماهي والاحتواء ومنعها من التوغل بعيداً في مواضيع التغيير السياسي البنيوي، وإنتاج نظام سياسي حديث.

ما يدفع الى هذا الاعتقاد هو أن احداً لا يصدق ان اللبنانيين الذين تبارزوا مذهبياً وطائفياً منذ خمسة أيام وكادوا يدفعون البلاد نحو حروب أهلية طائفية لمجرد تسجيلات تلفزيونية مشبوهة تشتم الاديان والأنبياء وزوجاتهم.

فكيف يصدقون ان هؤلاء اللبنانيين انفسهم بتنوعاتهم المذهبية يتظاهرون منذ يومين فقط متضامنين متكاتفين ومطلقين شعارات وطنية متناقضة بشكل عجيب مع ما كانوا يرددونه في السبت الطائفي المشؤوم، وكانوا ينتشرون في أماكن المناوشات الطائفية السابقة نفسها في وسط البلد قرب الخندق الغميق وبين الشياح وعين الرمانة والرينغ وبربور والطريق الجديدة والجية وخلدة وحواملها.

لذلك فإن ما هو قريب من المنطق، يتعلق بذلك الصعود العمودي المباغت للدولار الذي أسقط بناءات «وهمية» كانت الطبقة السياسية تعمل عليها مع حاكم مصرف لبنان لتهدئة اسعار السلع عند حدود دولار مقابل ثلاثة آلاف وثمانمئة ليرة لبنانية.

لكن صعوده الى مشارف الستة آلاف في يوم واحد، أوحى للنظام الطائفي أن القرار الأميركي بخنق لبنان يزداد شراسة.

فحاولت الفرار هذه المرة على غير نهجها السابق كانت تستنجد بالخارج المتنوّع والدين لتقسيم اللبنانيين والإمساك الشديد بالسلطة، وسياسة التوظيف العشوائي، اما اليوم فإداراتها مفلسة، والخارج الذي تعتمد عليه مضروب في تراجع اسعار النفط وتداعياته الخليجية والحصار على إيران والتراجع الأميركي الأوروبي.

هذا بالإضافة الى تراجع تأثير رجال الدين على الطبقات الشعبية التي بدأت تعتقد أن الله بريء من هذه الطبقة التي تعمل لترسيخ زعامات النظام الطائفي وارتباطاته الخارجية فقط.

هذا ما أرغم قوى الطبقة الطائفية على تحشيد أنصارهم بعناوين وطنية، لعلها تشكل لهم خشبة خلاص تسمح لهم بالمراوحة حتى وصول المدد والغوث.

لقد احتمى هذا النظام بحكومة زعم انها من المستقلين، لكنها تعمل على فضح سيطرته عليها بشكل يومي متدخلاً في الكبيرة والصغيرة من تعيين حاجب وحتى المدراء العامين ونواب الحاكم ومقرري السياسات الاقتصادية في غير ذوي الاختصاص بما يسمح بالسؤال كيف ان ذئباً بإمكانه أن يلد مصلحاً اقتصادياً او ادارياً؟

نحن اذاً في مرحلة احتواء للجوع ترقباً لنتائج حركات الخنق الأميركية في سورية او العراق وإيران. هناك بعض اللبنانيين يتمنى هذا الخنق توهماً منه بإمكانية انعكاسه بالإيجاب على حركة سيطرته على لبنان الطوائفي مقابل فئة اخرى ترى ان حلفها ينتصر إقليمياً الأمر الذي يبرر امساكها بلبنان او المشاركة في ادارته الطائفية.

هذان التياران الحاكمان يستندان الى مشاريع هيمنة على الطوائف والمذاهب مؤسسين لمعادلات دستورية وسياسية تمنع الاندماج السياسي بين اللبنانيين بشكل دستوري.

وهذا لا يمنعها من ترداد شعارات الإخاء والعدالة والوطنية في بلد كلبنان لم يصل إلى مستوى وطن فعلي، فالوطن يحتاج لمواطنين فيما تطغى الانتماءات المذهبية والطائفية على اللبناني وذلك بموجب الدستور الذي يتعامل معه على اساس مذهبي وفقط.

بالمقابل يوجد إفلاس لبناني كامل وديون باهظة وإقليم مشتعل باحترابات قاسية ترسل تداعياتها الى لبنان الى جانب سفراء أميركيين وسعوديين يتحركون وكأنهم من حكام لبنان.

فإذا كانت تحركات «السبت الطائفي» و»الخميس الوطني» من وسائل النظام الطائفي لإعادة تشكيل حكومة جديدة ترضي الأميركيين فهذا لا يتطلب توتراً شعبياً خطيراً جداً كاد يضع البلاد في أتون حروب أهلية داخلية.

بالإضافة الى ان تهدئة الوضع الداخلي اللبناني يحتاج الى تمويل الدولة. وهذا غير ممكن في مرحلة يبتدئ الأميركيون فيها بتطبيق مشروع خنق سورية بنظام أسموه «قيصر» وما يتسبّب به من خنق إلزامي للبنان والإساءة الى الاقتصاد العراقي.

فكيف يمكن اذاً الوصول الى هدنة اميركية – إيرانية عبر حزب الله في لبنان وحزب الله مستهدف في لبنان وسورية معاً، فإذا وافق الحزب على حكومة برئاسة الحريري بديلاً من حسان دياب فإنه يشترط بالمقابل رفع الحظر المصرفي عن أصدقاء الحزب وحلفائه، وإعادة ترميم علاقات المصارف اللبنانية بالخارج والإبقاء على الحدود السورية مفتوحة للحركة اللبنانية.

هذا يوضح أن الشروط الأميركية متناقضة مع مطالب حزب الله الى حدود أن التسويات بينهما تبدو مستحيلة، فالأميركيون يرون أنها فرصتهم لمعالجة تراجعهم في المدى السوري اللبناني العراق الإيراني، فيما يعتبر حزب الله انه مكلف بالدفاع عن بلده لبنان وجواره السوري وتحالفاته السياسية في إيران وانتماءاته العربية والعاطفية في العراق حيث موطن الإئمة.

لذلك فلن يرضى الحزب الا بهدنة تكسر قيصر مقابل إعادة الحريري والحلف الأميركي على أساسين: التعامل مع الصندوق الدولي، وفتح لبنان على سوق مشرقيّة تؤسس للبنان مزدهر لا يعتاش على التسوّل والإكراميات، بل من خلال بناء نظام اقتصادي يعتمد على الإنتاج ونظام الخدمات الاقتصادي وليس السياسي.

River to Sea Uprooted Palestinian   

The views expressed in this article are the sole responsibility of the author and do not necessarily reflect those of the Blog!

أنا يمنيّ وأحبّ إخواني اليمنيّين

 السفير د. علي أحمد الديلمي

اتخذت التقاطعات السياسية في اليمن أبعاداً مناطقية وطائفية ومذهبية وحزبية وظلت السياسة والحكم يعتمدان على هذه الأبعاد. عام 1962 قامت ثورة شمال اليمن وانتهى حكم الأئمة من آل حميد الدين على يد مجموعة من الضباط الأحرار الشباب من كلّ طوائف المجتمع اليمني ومذاهبه ومناطقه. لكنّ الخطأ الذي وقع بعد ذلك هو عدم الاستمرار في نهج الثورة نفسه، ذلك أنّ الخطاب السياسيّ الذي اعتُمِد بعد الثورة عمّق في أذهان الشعب اليمني فكرة أنّ الثورة كانت ضدّ الهاشميين وليست ضدّ نظام حكم، (لكون الحكام كانوا هاشميّين قبل الثورة)، مع العلم أنّ الثورة شارك فيها الكثير من العلماء والقادة العسكريين والمثقفين من الهاشميين.

انطلاقاً من هذا الواقع، وفي سياق تحليل العقلية والذهنية السياسية التي سادت اليمن بعد الثورة، نجد أنّ الكثير من الهاشميّين الذين أيّدوا الثورة والتغيير أصبحوا في حالة ارتباك بين اتهامهم بالإماميّة والكهنوتيّة والسلاليّة وبين تأييد الثورة، حتى أنّ الكثير من الأسر الهاشمية غيّرت ألقابها خوفاً من الاستهداف والاستبعاد من الوظائف وغيرها من الممارسات التي حدثت بعد الثورة مباشرة وكانت قاسية جداً بحقّ الهاشميين.

بعد ذلك، وفي فترة حكم الرئيسين الراحلين إبراهيم الحمدي وعلي عبدالله صالح تحديداً، بدأ اليمنيون في الاندماج بصورة مختلفة عمّا سبق، لا سيّما من الناحية الاجتماعية والثقافية، فأصبحوا أكثر اختلاطاً وقبولاً وتوطّدت علاقات المصاهرة، رغم استمرار استبعاد الهاشميين من الوظائف العليا، وأيضاً القادمين من تعز واليمن الأسفل، وإن بصورة أقلّ.

إذاً ظلّت تلك السياسة مُتّبعة، من تحت الطاولة، والقصد هنا ليس الحديث عن مظلومية لحقت بطائفة أو منطقة أو أسرة بعينها، بقدر ما هو التأكيد على أنّ الحكم في اليمن ظلّ يأخذ بالأبعاد المناطقية والطائفية والمذهبية والحزبية. فما حدث مع الهاشميين حدث مع الشوافع أيضاً حيث ظلّ أبناء تعز وما يُسمّى اليمن الأسفل ينظرون إلى أبناء الهضبة والطبقة الحاكمة في الشمال على أنها استبعدت أبناء هذه المناطق من المناصب القيادية العليا في القوات المسلحة والأمن ويعتبرون أنّ هذه الممارسات تجاههم لم تكن مُنصِفة.

ولم يكن الحال في الجنوب أفضل من الشمال، وإن بصورة مختلفة حيث تمّ اعتماد سياسة التمييز نفسها من خلال أطر الحزب الاشتراكي اليمني حيث كانت تتمّ التحالفات والانقلابات المناطقية والسياسية داخل الحزب وبدموية أكبر ممّا حدث في الشمال.

عام 1990 تحقّقت الوحدة اليمنية واستبشر اليمنيون بها خيراً وأملوا أن تكون الحجر الأساس لبناء الدولة اليمنية المدنية الحديثة التي تختفي فيها كلّ السياسات المُجحفة التي تحدثنا عنها، لكنّ الرياح جرت عكس ما اشتهته سفن اليمنيين، نظراً لما تبع هذه الوحدة من صراع على السلطة تداخلت فيه كلّ الأبعاد المناطقية والطائفية والمذهبية والحزبية. وظلّت هذه الذهنية سائدة لدى السلطة الحاكمة التي دمّرت كلّ فرصة لبناء دولة يتساوى تحت سقفها الجميع، إلى أن اندلعت حرب 1994 والتي كانت مثالاً لهيمنة الشمال على الجنوب، بالمفهوم السياسي، حيث تحالف الرئيس علي عبدالله صالح مع حزب الإصلاح في تلك الحرب. وفي ظلّ غياب الدولة القادرة على تحقيق التنمية والعدالة لأبناء الشمال والجنوب على السواء، تشكلت كيانات جنوبية طالبت بحقوقها في الوظائف العامة والموارد الاقتصادية، وبدأت في الشمال حروب صعدة عام 2004. هذه الأحداث مُجتمعة، أكدت أنّ كيان الدولة هش وأنّ الذهنية التي تحكمه لا تنفع لإدارة دولة فيها من التنوّع ما يجعلها من أقوى دول المنطقة.

عام 2011 جاءت أحداث ما سُمِّي «الربيع العربي» وخرج الشباب اليمني المستقلّ من كلّ المناطق والطوائف والمذاهب وكانت لديه رغبة حقيقية في التغيير وبناء دولة مدنية، لكنّ الأحزاب السياسية الفاسدة ركبت موجة الثورة وحاورت السلطة وتقاسمت معها الحكومة وبقيت الذهنية المُتخلفة تحكم البلد وتمّ استبعاد غالبية الشباب. بعد ذلك وقّعت كلّ الأطراف السياسية والرئيس السابق علي عبدالله صالح المبادرة الخليجية والتي تمّ بموجبها ترتيب نظام نقل السلطة في اليمن، وتبعت ذلك انتخابات رئاسية جديدة في شباط/ فبراير 2012، وجرى انتخاب الرئيس عبدربه منصور هادي الذي وقع «اتفاق السلم والشراكة» مع الحوثيين والأطراف السياسية اليمنية الأخرى، وما تلا ذلك من أحداث حتى تقديم هادي استقالته بعد استقاله الحكومة برئاسة خالد بحاح، ثم تراجعه عنها حيث عاد لممارسة مهماته «كرئيس شرعي للبلاد» من مدينة عدن، لينتقل بعد ذلك إلى السعودية.

في آذار/ مارس 2015 تدخلت السعودية عسكرياً في اليمن ضمن ما سُمِّي «التحالف العربي» تحت شعار «استعادة الشرعية»، ولا يزال اليمن منذ خمس سنوات يعيش في دوامة من الصراع لا يُعرف مُنتهاها، ولا تزال البلاد تُحكم بالعقلية المناطقية والذهنية عينها التي ذكرناها سابقاً.

النتيجة أنّ كلّ من وصل إلى الحكم في اليمن اعتمد الأبعاد المتخلفة التي ذكرناها. وجميعنا يعرف أنّ كلّ ما حدث سببه مجموعة من اللصوص والانتهازيين الذين يأكلون الحرام يومياً من دماء اليمنيين ولا يهمهم سوى مصالحهم والأموال والمكاسب التي يحصلون عليها.

انطلاقاً من كلّ هذه المصائب التي حلت بشعبنا ووطننا اليمن، فإنّ رسالتنا جميعاً يجب أن تكون: «أنا يمني وأحب إخواني اليمنيين جميعاً بغضّ النظر عن مناطقهم أو طوائفهم أو مذاهبهم وأتمنى أن نحيا معاً في دولة عادلة تحقق لنا الحياة الكريمة والحرة والآمنة».

فليكن نضالنا جميعاً ضدّ الفاسدين والقتلة واللصوص والانتهازيين ومَن دمروا بلدنا.. ضدّ كلّ من يحاول بثّ مشاعر الحقد والتفرقة بيننا.. واجبنا أن نعمل جميعاً ضدهم ويجب أن يعلموا أنه لا يمكنهم استغلالنا في معارك ليست معاركنا. فلتكن مصالحنا واحدة وأهدافنا مشتركة لنصل إلى بناء دولة عادلة للجميع.

اليمن لي ولك ولأبنائنا وللأجيال القادمة…

دبلوماسي يمني.

River to Sea Uprooted Palestinian   

The views expressed in this article are the sole responsibility of the author and do not necessarily reflect those of the Blog!

Imam Khamenei Condemns Anti-Muslim Violence in India

 March 5, 2020

Leader of the Islamic Revolution in Iran Imam Sayyed Ali Khamenei denounced massacres committed against Muslims in India, calling on the New Delhi government to confront extremist Hindus.

“The hearts of Muslims all over the world are grieving over the massacre of Muslims in India,” the English Twitter account of Imam Khamenei said in a post.

“The govt of India should confront extremist Hindus & their parties & stop the massacre of Muslims in order to prevent India’s isolation from the world of Islam,” the tweet added.

The post ended with the hashtag “Indian Muslims ln Danger”.

The Indian parliament in December passed a law that fast-tracks citizenship for persecuted non-Muslim minorities from neighboring countries. More than 40 people were killed last week in New Delhi in sectarian violence sparked by the citizenship law.

Violence erupted last week, leading to a three-day-long rampage, with Hindu mobs attacking Muslim homes, shops and mosques.

Source: Iranian media

River to Sea Uprooted Palestinian   

The views expressed in this article are the sole responsibility of the author and do not necessarily reflect those of the Blog!

لماذا يحارب الروس الأتراك في إدلب؟

د.وفيق إبراهيم

يشتدّ القتال الروسيّ – التركيّ في منطقة إدلب السورية، فتدعم روسيا بالإسناد الجوي والتدخل البري، الجيش العربي السوري. فيما تنخرط قوات الاحتلال التركيّ إلى جانب تنظيمات إرهابية محلية عالمية بالمباشر.

كان الرئيس التركي أردوغان يعتقد أن تحسّن علاقات بلاده مع روسيا، اقتصادياً يسمح له ببناء دور كبير في سورية انطلاقاً من احتلاله أراضٍِي سورية واسعة، وارتباط مجموعات ارهابية بقوات بلاده. هذا بالاضافة الى علاقاته بالاميركيين وحلف الناتو وحاجة الاوروبيين الى دوره المعادي للدولة السورية.

مع دعم غير مباشر من «اسرائيل» التي تعتقد ان الدور التركي في سورية كفيل بتفتيتها.

لذلك تسانده بشنّ غارات على الجيش السوري وحلفائه لدعم الجيش التركي في وضعه المتراجع، كما أن بلدان الخليج المتناقضة معه لا تقبل بهزيمة في ادلب، وتفضل وضعية «ستاتيكو» كأمر واقع يبقي القتال مفتوحاً لاستنزاف سورية وتركيا في آن معاً.

أردوغان اذاً في وضع مزرٍ، فقواته التركية المنغمسة في القتال الى جانب الإرهابيين يسقط أفرادها قتلى بمعدلات غير مسبوقة منذ احتلالها أراضي سورية بدءاً من 2016، ويجد نفسه سياسياً من دون دعم غربي ملموس عسكرياً.

هذه الوضعية المتراجعة لأردوغان تشجع الروس على الاستفادة منها ومحاولة خنق الدور التركي في سورية الى معدل يسبق الموت مباشرة.

هناك أسباب مباشرة وأخرى كامنة تتحكم بهذا الإصرار الروسي على حسم القسم الأساسي من ادلب، واولها ان صعود الدور الروسي في سورية لا يكون إلا بقدرته على تدجين طموحات اردوغان السورية، وذلك للوصول إلى مجابهة الدور الأميركي النفطي والجيوسياسي في شرقي الفرات والتنف.

ويعتقد الكرملين الروسي أنه في سباق حاد مباشرة مع الأميركيين بتطبيق قانونهم المسمّى «قيصر» لخنق سورية بإلغاء كامل علاقاتها الاقتصادية في الداخل مع الخارج.

لذلك يعتبر الروس أن فتح طريقي أم 4 وأم 5 من حلب الى اللاذقية وحماة وحمص ودمشق، ضروري لمجابهة «قيصر» الترامبي، وذلك بفتح علاقات اقتصادية واجتماعية بين نحو عشرة ملايين سوري من الشمال في حلب حتى البحر المتوسط والحدود الأردنية والعراقية.

بالاضافة إلى أن هذا الإنجاز يعمق من الاستقرار السياسي للدولة السورية واضعاً كافة مدنها الأساسية في إطارسيادتها.

هناك جانب كامنٌ لا يتكلم به القيصر الروسي ويلاحظه الاميركيون عاملين على إجهاضه بكل قواهم، ويتعلق بالطموح الروسي الى العودة الى الإقليم. وهذا غير ممكن إلا بتحرير سورية من الأتراك والإرهاب، والدور الأميركي في سورية.

فعندما تتحرّر الحدود السورية الشمالية مع تركيا والشرقية والجنوبية مع الأميركيين يصبح بوسع الروس الانطلاق نحو العراق واليمن ولبنان ومصر والخليج، وامتداداتهم العربية والإسلامية، يبيعون سلاحهم يطوّرون اقتصادهم، يذهبون الى تركيب معادلة تشارك في حروب الاستحواذ على الغاز بما هو الطاقة الأساسية للعقود المقبلة وذلك انطلاقاً من كونها على رأس لائحة منتجي الغاز في العالم تليهم ايران وهي حليفة لهم. فيما تحتل قطر المرتبة الثالثة لكن الاكتشافات الجديدة قد تحدث تعديلات في هذه التراتبية، فهناك بلدان تأكد البحث العلمي وجود كميات هائلة من الغاز فيها، على رأسها سورية وليبيا والسعودية ومصر والجزائر واليمن ولبنان، وبلدان أخرى في أميركا الجنوبية.

ولأن الروس يربطون بين الصعود السياسي ذي الطبيعة الجيوبوليتيكية وبين الازدهار الاقتصادي فسارعوا الى عقد اتفاقات لتزويد الغاز الروسي لآجال طويلة مع الصين والمانيا واوكرانيا وتركيا.

لجهة أوكرانيا فلديها خطان، واحد لاستهلاكها الداخلي والثاني لأوروبا، وكذلك حال تركيا ويبدو أن الروس تحسّبوا لضغط تركيا عليهم في موضوع سورية باستخدام خطوط الغاز الروسيّة العابرة أراضيهم، فاستداروا نحو أوكرانيا لبناء خطوط غاز روسية إليها. فتشكل بديلاً لأي استثمار سياسي تركي في هذا الصدد.

لذلك تدخل روسيا حرب إدلب بوضوح لا يحتمل المراوغة التركية متأكداً من محدودية الدعم الأميركي – الأوروبي الخليجي الإسرائيلي لاردوغان، كما انها لم تعد تقبل بتهديدات تركيا بإلغاء اتفاقات سوتشي وآستانا. فالشرعيّة الوحيدة في سورية هي لدولتها فقط، اما الاتفاقات والمؤتمرات فتبقى ناقصة الى ان تعترف بها الدولة صاحبة السيادة.

وهذا ما بدأ يظهر بشكل علني عبر الخطاب الرسميّ السوري الذي يصف تركيا في سورية بالاستعمار.

بالمقابل يواصل اردوغان الضغط على الحلف الغربي لدعمه، ملاحظاً سقوط خطابه المذهبي في سورية. فعاد الى تأجيج اعلامي لا يردد الا أن تركيا تجابه سياسات التغيير الديموغرافي وميليشيات مذهبية مدعومة من محاور طائفية إقليمية (ايران).

وهذه من الوسائل التركية التقليدية لإثارة الفتن الطائفية في سورية لاستثمار مناطقها وتجزئتها.

يتبين بالاستنتاج ان لروسيا مصلحة فورية في تقليص الدور التركي لتقوية حليفتها الدولة السورية من ناحية وللعودة الى الإقليم من ناحية ثانية.

فهل يتجرأ الاتراك على الذهاب بعيداً في لعبة الحرب في إدلب؟

اذا استمر الدعم الاميركي محدوداً فلن يعدم أردوغان وسيلة لتفعيل الحوار مع موسكو على قاعدة تطبيق اتفاقيات سوتشي، وبقي أن تقتنع الدولة السورية بذلك.

لذلك فإن أردوغان البراجماتي يمتلك وسيلتين لحفظ ماء وجهه: الاستمرار بمناوشات مع الجيش السوري والحوار العميق مع روسيا للمحافظة على ما تبقى له من دور. وهنا يشمل بكل تأكيد محاولة نيل موافقة روسية على دور له في ليبيا الى جانب حليفه السراج. وهذا يشمل حسب الاعتقاد التركي حصة في الغاز في البحر الأبيض المتوسط.

فيديوات متعلقة

مقالات متعلقة

• خيارات أردوغان الصعبة بعد القصف الروسيّ
• لماذا يحارب الروس الأتراك في إدلب؟
• برود غربي حيال مناشدات أنقرة: الجيش السوري على مشارف «M4»
• عمليّة أورانوس Uranus السوريّة في إدلب ستُنهي حياة أردوغان السياسيّة
• بين عضّ الأصابع وحافة الهاوية والانهيار
• تحديات محور المقاومة… وتقدّم على مختلف المحاور
• ليس أمام تركيا سوى التفاهم مع روسيا في سورية

River to Sea Uprooted Palestinian   

The views expressed in this article are the sole responsibility of the author and do not necessarily reflect those of the Blog!

India Riots: ‘We Were Attacked Because We Are Muslim’

By Stephanie Findlay and Amy Kazmin in New Delhi – Financial Times

Yasmin, a 35-year-old mother of three, clutched her blue-and-white prayer beads as she waited at a hospital mortuary to retrieve the battered body of her brother-in-law.

A resident of a gritty New Delhi neighborhood where working class Hindus and Muslims have lived side by side for years, Mehtab, a 22-year-old construction worker, had gone out on Tuesday evening to buy milk but never returned. Hauled away by stick-wielding rioters, he was found dead hours later, his body bruised and burnt.

That night, Yasmin and her husband cowered at home as marauders threatened to incinerate their neighborhood’s Muslim-owned shops and residences.

“People were chanting slogans of Jai Shri Ram [‘Hail Lord Ram’] and saying ‘leave this house — we will set it on fire’,” Yasmin said, her voice shaking with emotion. “This is the first time I am seeing such conflict. We have always considered Hindus our brothers. [Mehtab] was murdered because he was Muslim. We were attacked because we are Muslim.”

The young laborer was one of at least 35 people killed, with 200 others seriously injured, in New Delhi this week. It was the worst outbreak of sectarian violence in a big Indian city since 2002 when more than 1,000 people, mainly Muslims, were killed in riots in Gujarat.

The carnage in the Indian capital — which left swaths of the city looking like a war zone, with burnt-out mosques, shops and other buildings, shattered glass and charred vehicles — follows a steady stoking of animosity between India’s Hindu majority and its Muslim minority by Narendra Modi’s ruling Bharatiya Janata Party, analysts said.

Sectarian tensions have surged since December when Modi’s government amended the country’s citizenship laws, incorporating religious criteria for the first time and giving Hindus and followers of other south Asian faiths priority over Muslims.

This week’s bloodletting coincided with a visit by Donald Trump to India, overshadowing the US president’s effusive praise for Modi. Analysts warned that the riots threatened to distract the government from the urgent task of reviving the faltering economy and realizing its ambition to become a global power.

“They’ve unleashed forces that cannot be fully controlled,” said Ashutosh Varshney, a political-science professor at Brown University. “Whether Modi and [home minister Amit] Shah can check these forces remains to be seen. Their foot soldiers on the ground are filled with the ideological fervor that has been drilled into them — the tropes of Hindu nationalism that see Muslims as enemies of India.”

Trouble in the affected area flared on Sunday after Kapil Mishra, a hardline local BJP leader, threatened Muslims who were blocking a road in an otherwise peaceful protest against the citizenship law. Addressing a crowd of rightwing Hindus right next to the sit-in, he warned that if the protesters were not gone by the time Trump’s visit was over, they would take matters into their own hands.

Shortly afterwards, witnesses said, groups of Hindus and Muslims began pelting each other with stones. By Monday, large areas were in the grip of a full-scale riot, with mobs of Hindu men, carrying firearms, petrol bombs and iron rods, marauding through the area’s congested streets, attacking passers-by and setting fire to property they suspected of being Muslim-owned.

“They were asking for identity cards to see if they are Hindu or Muslim and if they saw Muslim people they beat them,” said Abul Kalam, a 60-year-old salesman who was riding his motorbike with a Hindu colleague when they stumbled on the rioters.

In a grim echo of the violent 1947 partition of India — in which up to 2m people are thought to have died — rioters questioned people over their religion, demanding they recite prayers, show religious symbols or even pull down their trousers… said one social activist.

Witnesses said police appeared to do little to stop the rioters.

Mazid, a 32-year-old shop owner, said he and his neighbors on a mixed Hindu-Muslim street were standing together trying to protect their homes on Tuesday evening when they saw a crowd, accompanied by police officers, coming towards them.

“Police were with them and we thought maybe they will stop the violence, but then [someone] fired the shots,” said Mazid. His brother was killed and two neighbors were injured in the gunfire.

On Wednesday morning, Modi’s government, which has control over policing and is responsible for security in the capital, deployed thousands of additional paramilitary police to the riot-stricken areas to try to restore order. That afternoon, Modi took to Twitter to appeal for peace — his first public acknowledgment of the violence.

But even amid the strong police presence, tensions remained high, with many families fleeing to seek refuge with relatives elsewhere.

“People are afraid — they are leaving their homes,” said Shankar Thakur, a 28-year-old teacher. “The mobs who are coming, the police have no power to defeat them.”

Many are also questioning why it took the government so long to clamp down. “Historically, communal violence in India is never the result of weak state capacity,” said Gilles Verniers, a political-science professor at Ashoka University, near Delhi. “The state tends to prevent violence from erupting when it has the intention to do so.”

Analysts said the rioting may not be as severe as other urban violence that has rocked India. But the government’s apparent tolerance of two days of unchecked bloodshed had sent a powerful signal to a Muslim community that already felt under siege, they said.

“The violence has already served its purpose,” said Verniers. “It has asserted Hindu dominance and claimed ownership of the public sphere.”

River to Sea Uprooted Palestinian   

The views expressed in this article are the sole responsibility of the author and do not necessarily reflect those of the Blog!

ديفيد هيل: السقطة الأولى

ديسمبر 20, 2019

ناصر قنديل

–

أن تستمر الاضطرابات وأن يستمرّ التجاذب السياسي أو في الشارع، ونحن في لحظة من لحظات الصراع العالي السقوف والوتيرة، ليس بالشيء المستغرب، ولا يمكن تقييم خطوة تسمية الرئيس المكلف حسان دياب، نجاحاً أو فشلاً، بقياس الجواب على سؤال: هل توقفت الاحتجاجات وانسحبت الناس من الشارع، وتجمّد كل شيء، وتحولت الساحات إلى أعراس احتفالية، بل بقياس المقارنة بالخيارات البديلة في اللحظة الحرجة من ذروة الصراع، القائم والمرشح للاستمرار والتصاعد، طالما أن العناوين الكبرى التي تطفو على سطح المواجهة التي افتتحتها انتفاضة الشعب اللبناني، ونجحت الجماعات المموّلة والمشغلة من الأميركي بتوجهيها، لصالح خطة تبدأ باستقالة الحكومة، وتنتهي بالمجيء بحكومة تحمل مشروع الرؤية المرحلية التي وجد الأميركي أنها ممكنة التحقق باستعمال الحراك الشعبي واستغلال حاجة لبنان للتمويل، وهو المشروع القائم على مقايضة تدويل التمويل بتدويل الحدود البرية والبحرية والجوية للبنان، الذي يحمله السفير نواف سلام تحت شعار، الحياد خيار استراتيجي للازدهار.

–

خلال شهرين قاومت الأغلبية النيابية إغراء التسرّع في تسمية رئيس مكلف من الغالبية النيابية، وسجل كثيرون عليها إعلان تمسكها بالرئيس سعد الحريري، وأغلب هؤلاء يسجل عليها اليوم ما يسمّونه بعدم ميثاقية تسمية الرئيس المكلف، وكان التمهّل والتروي حكمة في إدارة الصراع، لمنع تظهير التسمية كوضع يد على منصب رئاسة الحكومة بحساب مذهبي أو طائفي، وتوفير مناخ يتيح أن تتقدّم التسمية كبديل للفراغ، لكنها جاءت بتوقيت دقيق في اللحظة المفصلية من الصراع على الخيارات الكبرى، لتلاعب لاعباً خارجياً كبيراً هو الإدارة الأميركية التي وقّتت زيارة موفدها ديفيد هيل وتسمية المرشح نواف سلام، وإجراء الاتصالات التي تجعل من قضية الفوز بتسمية نواف سلام عنوان معركة كبرى، عبر عنها بالخيبة والمرارة النائب السابق وليد جنبلاط لفشل مشروع التسمية.

–

بقياس تراكمي، كان الأميركي يسجل بالنقاط النجاح تلو النجاح منذ اندلاع الانتفاضة الشعبية، حيث تمكن خلال أيام من تمرير شعار استقالة الحكومة ليصير شعار الانتفاضة، وتمكّن خلال أسبوع لاحق من جعل الشعار مشروع الرئيس الحريري، ونجح خلال شهر من إفهام الرئيس الحريري بأنه ليس المرشح المرغوب لرئاسة الحكومة، وبدأ بالضغط لجعل نواف سلام مرشحاً وحيداً، بعدما كان نجح بالتلويح بخطر الفوضى ومن ورائها الفتنة، وها هو ديفيد هيل يصل إلى بيروت، وثمّة رئيس مكلف بتشكيل الحكومة هو الدكتور حسان دياب وليس السفير نواف سلام، وعلى الأميركي الذي قد يعتقد البعض أنه ذاهب نحو المعركة المفتوحة، أن يختار بين التأقلم مع هذه الخسارة، عشية معركة إدلب المعلومة النتائج والتي ستعلن اقتراب حسم مستقبل الوجود الأميركي في شرق سورية، بين خياري التفاوض أو المعركة المفتوحة، والتاريخ يذكر معادلة الحرب المفتوحة أثناء عدوان تموز 2006 على لبنان ونتائجها. والمعركة المفتوحة لن تكون في لبنان وحده، وقد نضجت ظروف، يعرف الأميركي قراءتها جيداً. – الاضطراباتستستمر. وهذا طبيعي، والتجاذب سيستمر، وهذا طبيعي أيضاً، لكن التفاوض سيستمر وخيار الفراغ والفوضى قد سُحب من التداول، والخيارات صارت بين التأقلم مع الوضع الجديد كإطار للتفاوض أو خوض مواجهات خاسرة، والإفلاس والانهيار ليسا ضمن الخيارات، وإلا فبدائل أخرى يعرفها الأميركي. والمواجهة لم تكن يوماً بين قوى المقاومة وبعض الداخل اللبناني، الذي يظن أنه الطرف المقابل.

فيديوات متعلقة

مواضيع متعلقة

• بعد حصوله على 69 صوتاً.. الرئاسة اللبنانية تستدعي حسّان دياب لتكليفه تشكيل الحكومة الجديدة
• هيل مستعجل: أنبوب الغاز الإسرائيلي إلى أوروبا
• Bassil: Syria Woe May Recur in Lebanon
• Sayyed Nasrallah’s Advice to the Resistance People: Insight, Insight, Insight!
• Berri, Hariri: Lebanese Should Be Aware in Order Not to Be Dragged into Sedition 
• President Aoun: Lebanon Rejects Any Violation of Its Legitimate Rights within Its Territorial Waters
• Lebanese Presidency Hits back at Hariri: President Doesn’t Need Lessons from Anyone

River to Sea Uprooted Palestinian   

The views expressed in this article are the sole responsibility of the author and do not necessarily reflect those of the Blog!